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水落山
수락산
鹿潭 柳淏宣
록담 유호선
祝嶺分岐南蝹蝹 起而水落八景成.
축령분기남운운 기이수락팔경성
蟠松奇奇岩如如 峰溪二士淸節幷.
반송기기암여여 봉계이사청절병
飛瀑洞天金銀玉 毘盧頂上德光明.
비폭동천금은옥 비로정상덕광명
贅翁尸解化成佛 儒佛仙之達道人.
췌옹시해화성불 유불선지달도인
수락산
축성령 갈래가 남으로
꾸불 꾸불 뻗어 내리다
그 세가 다시 일어나
수락 팔경을 이루었네.
반룡송과 기이한 바위는
거기에 옛모습 그대로이고
東峰 선생과 西溪 선생은
청과 절을 겸비 하였나이다.
동천에 쏟아지는 폭포는
금 은 옥류 폭포이고
비로봉 정상엔
덕광이 밝기도 하여이다.
췌세옹은 신선 되고
성불도 하였으니
유 불 선 모두 통달한
도인이 아니더뇨.
* 蝹蝹(운운)- 꿈틀 거리며갈운(윤)
* 金時習 ( 生六臣의 한 사람, 號: 梅月堂, 東峰,
雪岑, 五歲, 淸寒子, 碧山, 贅世翁 )
21세 때에 端宗이 폐위되자 三角山에서 독서
하다가 크게 곡하고는 책을 불태우고 머리를
깍고 승려가 되어 전국을 彷徨터니,六臣이 죽
으매 그 遺骸를 노량에 暗葬하고,단종이 昇遐
하매 곤룡포를 받들어 계룡산 동학사로 와서
삼은각에 단을 설치하고 招魂詞를 지어 몰래
곡을 하고 제사를 지내었으니 그 초혼사 내용
은 아래와 같더라.
水麗兮여 山深兮로다
月年兮여 陟降이로다
王靈來臨兮 感思洪恩兮로다
倣左徹取帝衣冠几杖而廟祝여
引會稽上大禹祠之祭儀兮로다
山果川魚之屬兮여
哭秋賦淚招魂兮로다
禮雖未盡義在玆兮여
敢請尙饗이로다
(역문)
물은 아름답고 산은 깊도다
달과 해는 변함없이 뜨고 지는도다
임금님의 영혼이 왕림 하심이니
홍은이 망극이로다
左徹을 본 받아 임금님 衣冠과
궤장을 가지고 제사 함이여
회계산의 大禹의 祭儀를 이용하였구나
산 과일과 물고기 등의 제물이여
가을에 시로 곡을 하고 초혼하며 눈물 짓네
예를 다하지는 못하나 의가 여기에 있음이니
감히 상향을 청하옵나이다.
* 朴世堂- 호는 西溪이며, 시호는 文貞公이다.
이조좌랑에 취임하지 않아 杖刑을 받음.주자
학을 비판을한 사변록 저술로 삭탈관직되고
유배도중 생을 마치심. 김시습을 흠모 제자들
과 함께 淸節祠를 지었으며, 수락산 아래 서계
유택이 있고 은거하던 궤산정이 있다.
수락산 행중일점상
멀리 보이는 영봉들!
여기 군자들의 모습도 있군요!
생존을 위한 법을 일러줍니다
이렇게도 사는법
귀로는 물 소리를, 눈으로는 그림자를!
두 몸이 동체이요 !
환경파괴로 기후 이변! 경인년 폭설로 받은그 재앙!
어느 인간의 흔적인고?
자연으로 돌아가는 모습
일점상!
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