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회칙
조직도 연간사업계획 BIZ |
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"쟁신(爭臣)이 없으면 그 나라는 망(亡)하고 쟁자(爭子)가 없으면 그 집안도 망(亡)한다" -마필서(麻筆書)-
從道不從君 종도부종군 從義不從父 종의부종부 人之大行也 인지대행야
임금이라도 잘못이 있으면 그 뜻에 쫓지 않고 도(道)에 따라 충간(忠諫)해야 하며, 아버지라도 잘못이 있으면 그 뜻에 쫓지 않고 간(諫)하여 의(義)에 따라야 한다. 이것이 인간(人間)의 가장 크고 중(重)한 행위(行爲)인 것이다. -쟁신(爭臣)이 없는 나라는 망(亡)하고 쟁자(爭子)가 없는 집안은 망(亡)한다- -荀子 子道篇- 순자 자도편
(註) * 간(諫)-임금이나 웃 어른에게 직언(直言)을 하여 그 잘못을 고치도록 함. * 쟁신(爭臣)-충성(忠誠)껏, 임금에게 잘못을 고치도록 간(諫)하는 신하(臣下). * 쟁자(爭子)- 아버지에게 정성(精誠) 껏, 잘못을 고치도록 간(諫)하는 자식(子息).
* 효경(孝經) 간쟁장(諫爭章)에는- 천자가 간쟁하는 신하 일곱을 두면 비록 자신이 도가 없드래도 그 천하를 잃지 않았고, (天子有爭臣七人雖亡道不失天下) 아버지가 간쟁하는 자식이 있으면 자신이 불의에 빠지지 않았다. (父有爭子則身不陷於不誼) * 충경(忠經)을 보면, 간(諫)하는 것도 상(上), 중(中), 하(下)이라- 諫於未形者上也, 간어미형자상야 諫於已彰者次也, 간어이창자차야 諫於己行者下也, 간어기행자하야 -忠經 忠諫- 충경 충간
- 잘못이 나타나기전에 간(諫)하는 것이 제일이요 잘못이 이미 나타난 뒤에 간(諫)하는 것은 그 다음이요, 이미 잘못이 행해지고 있을 때에 간(諫)하는 것이 가장 아래의 것이다 -
*
인간세상 (人間世上) 그 언제나 어느 곳에서나 가장 크고 중(重)한 행위(行爲)중 하나가 이 직언(直言)하는 일이다 *
-草根毛筆筒- * '록담 유람기' 불로그를 더 참고하시려면 아래를 클맄하시기를- fhr |
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